ما حُكم حجز مكان في المسجد؟ هل هو حق أم تعدٍ على الآخرين؟
يُعتبر المسجد مكانًا مقدسًا للمسلمين، يجتمعون فيه لأداء الصلاة وذكر الله، وهو بيت من بيوت الله التي ينبغي أن يسودها العدل والمساواة بين المصلين، ومن القضايا التي تُطرح بين المسلمين، خاصة في المساجد التي تشهد ازدحامًا، مسألة حجز الأماكن في المسجد، فهل يجوز للمسلم أن يحجز مكانًا له أو لغيره في الصفوف الأولى أو في أماكن معينة داخل المسجد؟
ما هو مفهوم حجز المكان في المسجد؟
حجز المكان في المسجد يعني أن يضع الشخص سجادة صلاة أو أي علامة تدل على أن هذا المكان محجوز له، سواء أتى مبكرًا وغادر لفترة وجيزة، أو أرسل أحدًا لحجزه دون حضوره الفعلي، ويحدث هذا غالبًا في صلاة الجمعة، أو التراويح في رمضان، أو في المساجد الكبيرة التي تشهد ازدحامًا شديدًا.
الحكم الشرعي لحجز المكان في المسجد
1. الأصل في الجلوس في المسجد
الأصل في الصلاة في المسجد أن الناس متساوون فيها، والأحق بالمكان هو من سبق إليه وحضره بجسده، وذلك استنادًا إلى الحديث النبوي: “من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم فهو له” (رواه أبو داود) وبذلك، فإن من جاء مبكرًا وجلس في الصف الأول أو أي مكان في المسجد فهو أحق به، ولا يجوز إزاحته أو إبعاده.
2. حجز المكان لمن لم يحضر بعد
إذا قام الشخص بحجز المكان دون أن يكون حاضرًا فعليًا، سواء بوضع سجادة أو غترة أو أي علامة، فهنا ينظر الفقهاء في المسألة على النحو التالي:
- رأي الجمهور (المالكية والشافعية والحنابلة): لا يجوز حجز المكان، لأن المسجد ملك عام، والأماكن فيه متاحة لمن سبق إليها، ولأن الحجز يؤدي إلى الظلم والتمييز بين المصلين.
- الحنفية: أجازوا ذلك إذا لم يكن فيه ضرر على الآخرين، ولكن إذا كان يسبب تضييقًا على المصلين فهو مكروه.
وقد ورد في “الموسوعة الفقهية الكويتية”:
“إذا وضع شخص شيئًا في المسجد ليحجز به مكانًا له، فإن له حق الانتفاع به إذا كان حاضرًا، أما إذا غاب فإن لغيره إزالته والجلوس فيه، لأنه لا حق له فيه حينئذ” بمعنى أن من يضع علامة لحجز المكان ثم يغيب، فإن للآخرين أحقية الجلوس فيه، ولا يعتبرون آثمين في ذلك.
استثناءات جائزة لحجز المكان
بعض الحالات يجوز فيها الحجز شرعًا، ومنها:
- إذا كان الشخص حاضرًا لكنه خرج لوضوء أو إحضار مصحف لفترة قصيرة.
- إذا كان إمام المسجد أو مؤذنه وله مكان مخصص.
- في حالة المرض أو الحاجة الشديدة التي تمنع الشخص من البقاء المستمر في المكان.
تعليقات